◇ 小中学生のための『歎異抄』解説 ◇

【要旨】 親鸞「仏教には二つの道が」

　　仏教の世界では、「聖道門仏教」と呼ばれる学びと、「浄土門仏教」と呼ばれる、二つの道があります。

＜聖道門仏教＞
　　厳しい修行を積んで、深く学ぶことで、煩悩や欲求（註）の誘惑に解き放たれた心で、ひたすら仏の導きにしたがって生きられるようになろう（悟りを得よう）というものです。これを「自力」による救済といいます。
　　このようにして悟りを得た人たちを聖者（しょうじゃ）といいますが、私たちのような普通の人間にはできるものではありません。「自力」には限界があります。
　　（註）煩悩　：　必要以上の過剰な欲望　）
　　　　　欲求　：　社会・組織・自分の中に潜む、意味のない迷信・常識意識

＜浄土門仏教＞
 　　私たちのような、普通の人間は、神さま（仏さま）の慈愛の真理と絶対があり、その真理と絶対が「私」の上にはたらいていることを感じ、これを信じるより他はありません。これを「他力」による救済といいます。

＜解説＞ 他力ということ

　　「私」は、心豊かに充実の時を生きたい　・・・

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　　この宇宙の奇跡と不思議と、なんにつけてもスグに心の中が不安いっぱいになってしまう「私」の存在を思うとき、神さま（仏さま）の慈愛に導かれていることを --- 少しなりとも --- 納得せざるを得ません。

　　凡人の「私」には、百年かかるか、千年が必要なのかのか解りませんが・・・
　　・まず、何もかも超越した力の存在を知り、
　　・その力によって、既に「私」は全ての苦悩から救済されていることを理解し、
　　・「私」の、煩悩や欲求（註）が、これを心から「信じるきる」ことを妨げていることを自覚し、
　　　（註）煩悩（　＝必要以上の過剰な欲望　）
　　　　　　欲求（　＝社会・組織・自分の中に潜む、意味のない迷信・常識意識　）
　　・おまじない（念仏）を称（とな）えながら、
　　　　　これも、在るがままの自分の姿、自然な姿なのだ、と、少しずつ理解を進めていく。
ことを、繰り返しながら生きていくしか、方法がありません。

　　これこそが、「私」が毎日 生きていく目的なのであり、これこそが、本当に「自然なこと」なのです。